孫文在辛亥革命後第一個十年的迷誤（上篇）

孫文一生幹過四件大事﹕推翻清帝國﹔反對袁世凱的專制統治﹔護法鬥爭﹔準備北伐﹐冀圖用武力統一全國。清帝國的覆滅是歷史的必然﹐爭議不大。20年代謀求中國統一中的是是非非﹐筆者擬另撰專文。本文集中討論反袁和護法鬥爭。
討論這些問題﹐先要弄清楚判斷是非的標準是什麼。竊以為最重要的基準線是完成從中世紀向現代社會轉型的歷史任務。核心是嚴復說的﹕“身貴自由﹐國貴自主。” 後來的多次啟蒙運動和反帝﹑反封建一類的政治口號都是這一核心思想的推衍。任何有關的言行和事件都應以此為基準去考量﹐有利於完成這個歷史任務者是﹐不利者非。
現有研究成果表明﹐袁世凱在經濟領域是走資本主義道路的當權派。這有利於提高人的自由度。但他對外接受日本提出的二十一條﹐出賣國家利益﹔對內限制言論自由﹐踐踏法治﹐摧殘民主﹐恢復帝制﹔這些都是與歷史行程背道而馳的罪行。反對他的這些倒行逆施﹐無疑站在歷史正確方面。
不過﹐不是所有反對袁世凱的人和事都應肯定。宗社黨和其他遺老遺少冀圖恢復失去的天堂﹐恢復大清帝國﹐當然不值得讚許。即使像孫文等總的看來站在正義一方的人﹐其所作所為也絕非無可非議。性質正義並不意味著手段正義﹐更不表明正義一方的各種舉措都是正確的。袁氏暴斃後的“護法”﹐情況則更為複雜。
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