• img-book

    張木生

改造我們的文化歷史觀 — 我讀李零

作者: 張木生

☆ 歷史回放,天地輪迴,不挨餓的中國還是找不到北。路在何方?
☆ 西方的古典對立:西方民主,東方專制,這個說法是偏見。
☆ 所謂傳統,失而復得,斷而復續,以古為雅,以今為俗,是借屍還魂。不論是罵祖宗還是賣祖宗,這魂還是西方的魂。
☆ 掏錢包的是小偷,搞金融危機的卻是大盜。自古竊鉤者誅,竊國者侯。這個世界會好嗎?

已開放電子書

ISBN﹕9789881838049
作 者﹕張木生
出 版﹕大風出版社
日 期﹕2010年8月
頁 數﹕503

$98.00

數量:
Meet the Author
avatar-author

    張木生,六七十年代在內蒙古插隊期間,結合農村實際,就中國農業發展史及世界農業發展史發表過一系列文章,並就中國農村的現狀提出了改革意見。 內蒙古大學哲學系畢業後,任職中國社會科學院農業經濟研究所、中央書記處農村政策研究室、《中國百業信息報》(後為《中國稅務報》)社長兼總編輯;1993~1995年赴西藏自治區林芝地區任專員;1996~2009年任《中國稅務》雜誌社社長。 2010和2007年分別在大風出版《改造我們的文化歷史觀— 我讀李零》和《超越左右說實話 — 財稅體制與政府行為》。

    Books of 張木生
    閱讀全文
    山西出了个牛辉林 2014年8月8日
    閱讀全文
    中国的世界秩序 2013年6月11日
    概述

    【本書特色】
    ☆ 劉少奇之子軍事科學院政委劉源上將為本書做長序,“使大勁鄭重推薦:讀張木生”。
    ☆ 這本書,逢左必右,逢右必左,想超越左右就不怕左右都不討好。

    讀張木生 / 劉源
    自序

    目錄

    讀張木生 / 劉源
    自 序

    第一章 導讀
    一、文化立場和立場文化
    二、全球化的資本主義和資本主義全球化
    三、古代的現代化和現代的古代化
    四、西方中心論和中華老大論
    五、東方、西方,三大異同
    六、從罵祖宗到賣祖宗
    七、自其常變而觀之與自其不變而觀之
    八、東方專制主義與西方民主傳統的偏見
    九、五百年的大夢和大夢初醒
    十、畜牲人類學和人類畜牲學
    十一、戰爭與革命,革命是逼出來的

    第二章 現狀史學與史學現狀的反省
    一、李零與我
    二、大歷史觀:自內以觀彼,自外以觀己
    三、中國歷史研究的三大主題:分期、停滯與萌芽
    四、是歷史怪圈還是思維怪圈
    五、學習馬克思,懷疑馬克思,超越馬克思
    六、從西方看中國,從中國看西方
    七、資本主義的小國崛起與所謂的「大國崛起」

    第三章 西方殺人藝術和普世價值觀
    一、李零:批判的武器和武器的批判
    二、李零的時間表和幾點感想
    三、李零論「帝國主義的興起」是西方軍事史永恆主題
    四、李零看富勒戰爭史的文化歷史觀
    五、李零對富勒結論的結論
    六、古今中外的恐怖主義
    七、李零:中西比較,戰爭與革命中的文化歷史觀
    八、李零有兵法,讀史察體用(軍事札記)
    九、李零:寫在後面的話

    第四章 心路歷程和路境依賴
    一、李零:科學社會主義的理論和實踐
    二、智慧老人杜潤生,引領民主二三事
    三、我們建成了什麼特色

    參考書目及資料

    出版信息

    出版社: 大風出版社
    出版日期: 2010年8月
    頁數: 503

    已購買本作品的讀者,於登錄後才可評價

    暫未有讀者評價